sexta-feira, 23 de dezembro de 2011
segunda-feira, 5 de dezembro de 2011
O Nascimento de Jesus
O relato de Lucas 2.1-20 é muito conhecido. Lembra o presépio. Alguns detalhes são importantes pra nossa reflexão. Por exemplo, de Nazaré a Belém são mais ou menos 150 quilometros. Maria e José viajam do jeito como se fazia na época. E Maria estava grávida de 9 meses!
Lucas 2.1-3: saindo de Nazaré para Belém
O motivo que levou José e Maria a viajar para Belém foi o recenseamento decretado pelo imperador de Roma. O objetivo era para recadastrar a população e saber quanto cada pessoa tinha que pagar de imposto. Os ricos pagavam imposto sobre a terra e sobre os seus bens. Os pobres pagavam pelo número de filhos. Às vezes, o imposto chegava a mais de 50% dos rendimentos das pessoas.
Lucas 2.4-7: cumpre-se a profecia anunciada em Miquéias 5.1
Por causa disto, Jesus não nasce em casa (Nazaré), mas nasce desconhecido, fora da sua terra, fora do ambiente da família e da vizinhança. Mas é acolhido pelas pessoas empobrecidas da região de Belém: os pastores dos campos. E Belém, a cidade de Davi, em sua periferia, acolhe a criança que nasce. Com isso, o Evangelho ensina: o menino é o Messias prometido que devia nascer em Belém e ser da descendência de Davi. E ensina também que o imperador, que pensava ser o dono do mundo, não passa de um empregado, pois sem saber e sem querer, os planos de Deus se concretizaram a partir dos decretos assinados no palácio imperial.
Lucas 2.8-9: os primeiros convidados
Os pastores eram pessoas marginalizadas, pouco apreciadas. Podemos dizer que eram vítimas de bullying! Viviam junto com os animais, separados do convívio humano, à margem da sociedade (= marginalizados). Por causa do contato permanente com os animais, eram considerados impuros pelos “santinhos” da época. Ninguém jamais os convidaria para um momento de confraternização, muito menos para visitar uma criança recém nascida. É a estes pastores que aparece o anjo do Senhor para transmitir a grande notícia do nascimento de Jesus. E ficam com medo por causa disto.
Lucas 2.10-12: o primeiro anúncio da Boa Nova
A primeira palavra do anjo é: “Não tenham medo!”. A segunda é: “Alegria para todo o povo!”. A terceira é: “Hoje!”. Em seguida, usam três nomes para indicar quem é Jesus: Salvador – Cristo – Senhor! Salvador é aquele que liberta todos de tudo que os amarra. Os governadores daquele tempo gostavam de usar o título de Salvador (soter). Cristo significa ungido ou messias. Era um título dado aos reis e aos profetas. Era também o título do futuro libertador. Trazia, assim, esperança para o povo. Senhor (kyrie) era o nome que se dava ao próprio Deus, mas que era também a expressão de adoração ao imperador romano. São os três maiores títulos que se podia imaginar. Por fim, o anjo diz: “Atenção, tem um sinal! O menino está deitado num barraco, na periferia de Belém”.
Lucas 2.13-14: Glória a Deus! Paz na terra!
Uma multidão de anjos aparece e desce do céu (o que é de Deus). E o céu toma conta da terra (o que é de Deus). As duas frases do canto apresentam um resumo do que Deus quer com o seu projeto. Se a gente pudesse experimentar o que significa realmente ser amado por Deus, então tudo mudaria e a paz viria morar na terra. E isto seria a maior glória para Deus!
Lucas 2.15-20: a palavra vai sendo acolhida e encarnada
A Palavra de Deus não é apenas um som que a boca produz. Ela é sobretudo um acontecimento! Numa tradução literal, os pastores dizem: “Vamos ver esta palavra que aconteceu e que o Senhor nos deu a conhecer”. Em seguida, o evangelho registra que “Maria conservava estas palavras em seu coração” e as ruminava. São maneiras de se perceber e acolher a Palavra de Deus: levantar, ir, ver, conservar, guardar, viver! É Deus agindo por meio de uma criança!
sábado, 15 de outubro de 2011
DIA DAS CRIANÇAS
quarta-feira, 5 de outubro de 2011
RETIRO INTERPAROQUIAL DE CONFIRMANDOS
Nos dias 30 de setembro e 01 de outubro, foi realizado o Retiro Interparoquial de Confirmandos, no sítio Scussel, em Ribeirão das Pedras, Ibirama. Foram reunidas as turmas de todas as Comunidades da Paróquia de Ibirama e da Paróquia da Paz – Dalbérgia.
Após dois anos de ensino confirmatório foi importante realizar este encontro, que além de ter sido avaliativo e reflexivo, também trouxe momentos de integração e amizade, que ficarão marcados na vida dos integrantes.
sexta-feira, 2 de setembro de 2011
Acampamento Interparoquial de Jovens
Nos dias 27 e 28 de agosto, a Paróquia de Ibirama e a Paróquia da Paz, realizaram o ACAMPAMENTO INTERPAROQUIAL DE JOVENS, envolvendo o recém-formado Grupo de Jovens da Comunidade de Rafael Alto, da Paróquia da Paz - Dalbérgia, e o Grupo de Jovens da Comunidade de Ibirama. Houve a participação de 50 jovens, que se reuniram no sítio da família Mohr, em Rio Sellin.
Os grupos estavam acompanhados por alguns pais, que auxiliaram na organização e preparo das refeições, e pela pastora Deisi Koch e pelo pastor Adilson Koch. Foram dois dias que possibilitaram momentos de reflexão, integração e convívio. Sendo que esta experiência teve uma avaliação muito positiva por parte dos jovens, eles esperam em breve poder participar de atividades semelhantes. Estamos gratos a Deus por nos ter presenteado com condições de tempo favorável, para que este encontro fosse tão especial e marcante para todos os participantes.
quinta-feira, 1 de setembro de 2011
Macarronada da Comunidade Evangélica!!!

Culto do "Repartir"
sábado, 20 de agosto de 2011
Semana Nacional da Pessoa com Deficiência

Na Comunidade Evangélica de Confissão Luterana em Ibirama, existe desde 1996 o trabalho do Grupo Repartir. É uma Ação de Diaconia na perspectiva do Testemunho e Ação da Igreja do Cuidado, onde se desenvolve a missão de resgatar as Pessoas com Deficiência, e também seus familiares, para a dignidade da vida.

Durante a Semana Nacional da Pessoa com Deficiência, organiza-se um momento especial que é o "Culto do Repartir" na igreja Martin Luther, da Comunidade de Ibirama. O interior do templo, durante a reforma realizada em 2010, recebeu uma modificação no espaço litúrgico do altar - a mesa de comunhão: os degraus foram substituídos por uma rampa, fazendo com que "cadeirantes" possam, assim, colocar-se também ao redor do altar para a comunhão do Sacramento da Santa Ceia.
Encontro Paroquial de Mulheres
quarta-feira, 27 de julho de 2011
Feijoada dia 06/agosto
Valor do cartão R$ 10,00
Adquira seu cartão antecipado, de preferência.
Também terá cartão a venda no local.
Ralf Creutzberg
Presidente da Comunidade Evangelica de Ibirama
Fone: 3357.3635 / 9153.7586
Secretaria c/ Dabnei - 3357.2063
sexta-feira, 22 de julho de 2011
Uma visita especial
quinta-feira, 2 de junho de 2011
Relatório da Paróquia para a Assembléia Sinodal
Constituída oficialmente com a fundação da Comunidade Evangélica de Confissão Luterana em Ibirama ocorrida em 22 de maio de 1904, a Paróquia Evangélica de Confissão Luterana de Ibirama marca, neste ano, 107 anos de Testemunho e Ação em meio ao contexto social, cultural e político no qual está inserida. O “Tempo Presente” nos questiona: “como calar a voz, se a hora é de denunciar? Como ficar a sós, se a hora é de se encontrar?”. Estas questões nos alcançam quem sabe de modo semelhante ao que aconteceu com Jesus em sua constatação: o povo está como ‘ovelhas sem pastor’ (Marcos 6.34). Diante disto, procuramos por possibilidades de resposta. E a resposta pode ser encontrada dentro de nossas mochilas e sacolas: “quantos pães vocês tem?”.
Após um período em que a Paróquia acolheu dois bacharéis em Teologia para aqui realizarem o seu Período Prático de Habilitação ao Ministério (PPHM), olhamos para dentro de nossas sacolas. E percebeu-se que era momento oportuno para, na tarefa de monitoramento, avaliar e planejar a proposta de ação da Paróquia de Ibirama.
Existem na PEI as seguintes ações, além dos ofícios:
® Culto Infantil nas 4 comunidades, com 2 encontros Paroquiais de crianças ao ano e reuniões periódicas com as orientadoras/es
® Ensino Confirmatório com encontros semanais e atividades agregadas como acampadentro e retiro
® Juventude Evangélica, com grupos em 2 comunidades que se reúnem a cada 2 semanas, com programas alternativos
® Leitura da Bíblia, com 8 grupos distribuídos nas comunidades
® Bíblia e Vida, oportunizando estudo aprofundado da Bíblia
® Mulheres, com 5 grupos constituídos, sendo que um se reúne à noite
® Corais, com 3 corais organizados, sendo um de crianças
® Canto e Liturgia, com um grupo paroquial
® Terceira Idade, com um grupo ligado à comunidade e apoio pastoral a vários outros grupos no município
® Pessoas com Deficiência, a partir do trabalho diaconal do Grupo Repartir
® Apoio a Pessoas Enlutadas, como espaço da “Igreja do Cuidado”
® Curso de Profissão de Fé, por meio do qual acolhemos exatamente 30 pessoas como novos membros nos últimos 12 meses
Como consequencia deste processo participativo de Planejamento Estratégico ainda em fase de construção, e no embalo da experiência com os trabalhos de PPHM, o Conselho Paroquial aprovou a criação de mais um Campo de Atividade Ministerial (CAM). Assim, o “Tempo Presente” nos anima a cantar: ‘Vamos, chegou a hora, vem sem demora juntar-se a nós também. (...) Somos tempo presente que chora, sente e clama por amor.’!
quarta-feira, 11 de maio de 2011
sábado, 7 de maio de 2011
Dia das Mães
O segundo domingo de maio é, ao mesmo tempo, comum e desafiador. É comum, porque há todo um organograma, sempre bem arquitetado pela mídia e pelo comércio, que tem por finalidade a exploração financeira e lucrativa. O Dia das Mães, por isto, tornou-se opaco diante do virtuoso potencial de bem-aventuranças que elas carregam consigo. O enfoque mercantilista dado ao Dia das Mães torna-as fragilizadas ante o poder que as subjuga como objeto, porque a suposta alegria não está focalizada nas mães, e, sim, no lucro que elas forçosamente e de forma induzida geram e promovem.
O Dia das Mães é também desafiador. Ele pode nos fazer olhar para dentro de nós mesmos e, neste movimento, nos direciona a percebermos nossa compreensão de mãe, como filhos e filhas. Outra dimensão que pode brotar é o enfoque do contexto no qual as mães vivenciam sua função ou são impossibilitadas de exercê-la por falta de condições favoráveis a um pleno ministério maternal. Somam-se, cotidianamente, variadas ações e situações que mães precisam enfrentar e, através delas muitas vezes, autoafirmar-se como cidadãs plenas.
O sonho de uma mãe revela o olhar desejante de tantas outras. Na tranquilidade de sua missão ela compartilhou: “Meus filhos e minhas filhas! Sonhei algo bem especial. Ouçam e depois concluam se um novo olhar, se um novo mundo é possível para as mães”. Essa mãe falou: “Sonhei com uma longa caminhada, em uma estrada muito disforme. Nas inconstâncias do trecho, conheci mulheres-mães marcadas pelo sofrimento da escravidão, mas cuja ameaça de morte foi enfrentada e vencida por protetoras mãos na ação das parteiras de vida, as companheiras Puá e Sifrá. Num trecho do caminho, mais adiante, caminhava, em desespero, a marginalizada e abandonada grávida Hagar, cujo grito de socorro Deus ouviu e a tornou perseverante até reencontrar seu lugar de aconchego. Ah, e que tristeza ver à beira do caminho a mulher-viúva, pobre, já quase sem comida, com seu filho quase a morrer de fome, sede e inanição. Houve, contudo, impressionante sensibilidade do grupo caminhante, e, pela forte solidariedade, foram recuperados e integrados à caminhada daquele povo. Mais à frente, outra cena comovente, que se transformou em alegria ímpar. Um casal humilde, migrante, marcado pelo preconceito, em tempo de gravidez, já quase em trabalho de parto, precisou acolher o nascimento da criancinha num galpão, junto a uma estrebaria. Oh, que surpresa e alegria. A curiosidade foi grande... Um mutirão de afagos e gestos de carinho brilharam intensamente naquele instante. Estiveram rodeados de amor! A caminhada continuou. Agora faz parte dos nossos dias”.
Mães! Redescubram-se a cada novo amanhecer. Fortaleçam seus sonhos. Sejam perseverantes na caminhada. Renovem-se no e com o amor! Deus lhes conceda sua graça e sua bênção libertadora.
Paulo Augusto Daenecke, Imigrante/RS (in: Semente de Esperança 2011)

